Историк Александр Таиров рассказал, как на самом деле выглядели сарматы
Древние люди были очень похожи на современных южноуральцев
Фото Марины Лапиной (Вечерний Челябинск)
Об этом в очередном выпуске передачи на Радио «Наука» авторской программе Андрея Трушникова «Говорящие» рассказал доктор исторических наук, директор Научно-образовательного центра евразийских исследований ЮУрГУ, профессор Александр Таиров.
Таиров отметил, что первые письменные упоминания о нашей территории связаны с Древним Ираном, где все население степной зоны называлось саками. Это общее название для всех кочевых племен, проживавших к северу от современной Средней Азии. Греки, встретив кочевников в Северном Причерноморье, начали называть всех их скифами, в то время как соседей — савроматами, по легенде возникшими от союза скифов и амазонок.
В III веке до нашей эры появляется новый этноним — сарматы, которым греческие и римские историки стали называть племена, пришедшие с востока. Таким образом, сарматы представляют собой обобщенное название кочевых племен, изначально населявших Южный Урал и позднее распространившихся на Восточную Европу и даже до Северной Африки.
«Мы раскапывали сарматский могильник Кичигино и по материалам одного кургана антропологи сделали реконструкцию мужчины и женщины. И мы решили их подарить Увельскому музею, на территории этого района как раз и был обнаружен этот памятник. Когда мы привезли туда эти скульптуры, одна из женщин, которая присутствовала при их передаче, долго смотрела на скульптуру женщины и вдруг говорит: «Так это же вылитая моя бабушка». Так что выглядели сарматы как большинство современных южноуральцев», - рассказал Таиров.
«Тайны сарматов» — это новый тематический цикл, который включает три передачи. В следующих выпусках археолог и эксперт обсудят такие темы, как одежда сарматских кочевников на Южном Урале, возможные боевые техники воинов-сарматов с двумя кинжалами, предпочтения в украшениях у сарматских женщин, численность сарматов на Южном Урале, причины их исчезновения и влияние на современные народы, а также их литературное и культурное наследие.
