23 марта 2007, 14:00 Автор: Константин РУБИНСКИЙ

Апокалипсис – в подарок!

«Шикарное постное меню!» — обещает мне зажиточный уличный ресторанчик. Как-то «шикарное» и «постное» не вполне совмещаются в моей бедной голове… А дальше на рекламе ещё хлеще: «Все ваши знакомые обзавидуются вашей фигуре и цвету лица! Постная еда не принесёт ничего, кроме удовольствия!»

Опаньки, а я-то думал, что пост — это совсем не удовольствие. Мне казалось, что это очищение и испытание, и держать его надо вовсе не для того, чтобы друзей завидки брали. Правда, в советские времена с целью подразнить друзей по блату приобретали и иконы, и восточные благовония, и нефритовые чётки. С чисто светскими целями. Экзотика всё-таки.

Но сейчас-то, сейчас… Никогда не думал, что такие вещи можно совместить с терминами «стильно», «шикарно», даже «модно».

Открываю каталог православной литературы, а там: «Подарочный молитвослов с богатыми цветными иллюстрациями будет роскошным подарком вашим детям!» Это что-то из Буратино: «с ч-ч-чудными картинками и б-б-большими буквами»… Судя по рекламе, место этому молитвослову где-то между новой пылесосницей с турборежимом и суперсовременной «чудо-печью», которая по-царски готовит торты, а также удивляет своей компактностью ваших гостей! Ну, ради роскоши ли приобретают молитвословы? Ради шика ли покупают лампады и иконы?

А как вам такая реклама? «Каждому сделавшему заказ — подарочное издание Апокалипсиса на прекрасной бумаге с красочными иллюстрациями! Обрадует любого члена вашей семьи!»

Да, в древности книги заключали в золотые «оправы», отделанные драгоценными каменьями. Но само по себе это богатство никакого значения не имело — оно только оттеняло ценность самой книги, свидетельствовало о ней, говорило о том священном наполнении, которое в себе заключало. Нынешнее слово «роскошь» не имеет к этому никакого отношения, оно из области комфорта, накопленного жирка, приятного излишества — словом, из сферы празднующего тела, а не духа.

Вот почему я уже не удивляюсь и таким рекламам:

«Паломничество в N-ский монастырь. Экзотический обед «Из монастырской печи». Специальное предложение от настоятеля: освящённый мёд. После экскурсионного дня Вас ждёт гостиница с мягкой и удобной постелью для приятного сна».

Зачем люди едут в монастыри? Потому что жаждут Истины? Или едут как в зоопарк, просто хотят поглазеть на экзотику: работающих день и ночь монахов, которые спят по пять часов в сутки? Как, должно быть, приятно, посмотрев на их работу, упасть в «мягкую и удобную постель»!

Как там у Блока? «И под лампадой у иконы пить чай, отщелкивая счет, потом переслюнить купоны, пузатый отворив комод, и на перины пуховые в тяжелом завалиться сне...»

Да, оказывается, и веру можно одомашнить, сделать такой уютной, шикарной, туристской, что никто не удивится леденцам на палочке в форме распятия и компьютерной программе «Исповедь offline». Только, думается, в итоге всё это может быть чревато совсем другой экзотикой.

«Распродажа. Горящие путёвки в ад. Специальные цены на самый жаркий сезон. Хорошая компания и шикарный солярий. Билет только в один конец».


Яндекс.Метрика
© 2006-2018 «Полит74»
Редакция: info@polit74.ru
Реклама: reklama@granadapress.ru
г. Челябинск